M’appelle Mohamed Ali

Au seuil de la scène, un acteur africain s’apprête à incarner le grand Mohamed Ali, icône de la boxe américaine et militant contre la ségrégation raciale. Dans cet instant de vertige, les luttes s’entremêlent. Frappent les paroles incisives du champion. Brillent les combats mythiques du boxeur. Gronde la résistance de l’homme de théâtre noir en Occident. Et comme ils boxent, ils dansent.

Animé par le feu sacré de l’acteur, le théâtre politique du Congolais Dieudonné Niangouna relie l’Afrique à l’Amérique par les poings d’Ali. Sa pièce polyphonique, dirigée par Philippe Racine et Tatiana Zinga Botao, offre au jeune Théâtre de la Sentinelle l’occasion de convoquer la multitude pour un combat partagé. Sur un plateau presque nu, ils ne sont ni un ni deux à boxer la situation, mais huit acteurs, grandioses, et une actrice — rumeur essentielle de la mère. Neuf interprètes afrodescendant·e·s défendent cet oratorio pour la dignité. Respect.

Un spectacle de Théâtre de La Sentinelle + Théâtre de Quat’Sous   

Texte Dieudonné Niangouna

Mise en scène Philippe Racine + Tatiana Zinga Botao

Interprétation Lyndz Dantiste + Fayolle Jean Jr. + Anglesh Major + Maxime Mompérousse + Widemir Normil + Martin-David Peters + Rodley Pitt + Franck Sylvestre + Tatiana Zinga Botao

Conception sonore Elena Stoodley

Lumières Valérie Bourque

Costumes et maquillage Ange Blédja Kouassi

Conception mouvement Claudia Chan Tak

Scénographie Marie-Eve Fortier

Assistance à la mise en scène Jasmine Kamruzzaman

Traduction, révision et découpage des surtitres Elaine Normandeau

Opération des surtitres Delphine Ricard

Coproduction Festival TransAmériques

Coprésenté par Théâtre de Quat’Sous

En première mondiale

Rédaction Jessie Mill + Lorrie Jean-Louis

Traduction David Dalgleish

Traduction surtitres Elaine Normandeau*

Création au Festival TransAmériques, Montréal, le 7 juin 2022

*Note de la traductrice: Dans le texte original, le mot « nègre » est employé à répétition. Pour des raisons évidentes, nous avons choisi de le traduire par « Negro » plutôt que « nigger ». Il m’a semblé qu’écrire « black » ou « African-American » trahirait les propos de l’auteur sur le racisme. À une occasion, l’auteur emploie le terme « niak » qui se traduit par « gook » dans les surtitres, terme dérogatoire pour une personne de l’Asie du Sud-Est, dans ce cas des Vietnamiens. Dans notre contexte, le mot « métisse » ne pouvait pas être traduit par Métis qui renverraient aux autochtones du Canada. Nous avons donc utilisé « mestizo » pour éviter la confusion.